裝飾畫的形式化原理解析

裝飾畫設(shè)計(jì)在將客觀形象升華為藝術(shù)的審美形式過程中，需要主觀和客觀的完美統(tǒng)一。它使人們?cè)讷@得藝術(shù)美的享受的同時(shí)，感受到藝術(shù)的精神性。探討裝飾設(shè)計(jì)的審美形式，首先要把握裝飾畫的形式法則原理，這是人們?cè)谘b飾畫創(chuàng)作的實(shí)踐中總結(jié)出來的基本形式美特征。

一、簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)

簡(jiǎn)潔是一切藝術(shù)形式所必須遵循的一般基本原則。簡(jiǎn)潔的概念是指從繁雜的自然表象中提取形象的本質(zhì)特征，抓住具W表述性的造型元素，去除不重要的、非本質(zhì)的、偶然的因素。它追求畫面單純、簡(jiǎn)潔、清晰、明快的藝術(shù)效果。

通常，簡(jiǎn)潔的藝術(shù)形式往往蘊(yùn)藏在平淡無奇的大千世界中。藝術(shù)形式的簡(jiǎn)潔來源于對(duì)自然的深入觀察和體驗(yàn)，必須以心靈上的生命意識(shí)對(duì)應(yīng)自然中的生命體存在形式，從平淡的自然形象中發(fā)現(xiàn)美好的意象，找出簡(jiǎn)潔的形式元素，才能創(chuàng)造出有現(xiàn)代意識(shí)特征的裝飾設(shè)計(jì)作品。

區(qū)別于西方的巴洛克、羅可可裝飾中對(duì)自然形體的精雕細(xì)刻、繁瑣的裝飾風(fēng)格；又區(qū)別于東方傳統(tǒng)圖案過分強(qiáng)調(diào)圖形的寓意性，簡(jiǎn)單將不相干的紋樣填充在一個(gè)形態(tài)中，現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)總體上的簡(jiǎn)潔畫表現(xiàn)，以統(tǒng)一的設(shè)計(jì)元素把煩瑣細(xì)節(jié)融為代意識(shí)特征的裝飾設(shè)計(jì)作品。

區(qū)別于西方的巴洛克、羅可可裝飾中對(duì)自然形體的精雕細(xì)刻、繁瑣的裝飾風(fēng)格；又區(qū)別于東方傳統(tǒng)圖案過分強(qiáng)調(diào)圖形的寓意性，簡(jiǎn)單將不相干的紋樣填充在一個(gè)形態(tài)中，現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)總體上的簡(jiǎn)潔畫表現(xiàn)，以統(tǒng)一的設(shè)計(jì)元素把煩瑣細(xì)節(jié)融為一體，形成整體的藝術(shù)圖式，從而增強(qiáng)視覺的沖擊力和藝術(shù)感染力。（圖3-9)

二、永恒的秩序化

秩序化有著自然的基本屬性。自然界中靜態(tài)存在或動(dòng)態(tài)發(fā)展的事物都是遵循著自然生態(tài)發(fā)展規(guī)律的。當(dāng)我們利用M遠(yuǎn)鏡觀察太空時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，無數(shù)的星星在太空中流動(dòng)運(yùn)行，形成了永恒旋轉(zhuǎn)的秩序；我們賴以生存的地球也同其他星球一起，環(huán)繞著太陽(yáng)做無休止的公轉(zhuǎn)，形成了秩序化的運(yùn)動(dòng)。在我們身邊也可以發(fā)現(xiàn)許多秩序化的形式結(jié)構(gòu)，像鮮花的結(jié)構(gòu)是環(huán)繞式的秩序；鳥的飛翔是連續(xù)式的秩序；人的舞蹈是流動(dòng)的曲線形秩序；書法中，講究抑揚(yáng)頓挫，也充滿了富有節(jié)奏感的秩序；就連人的大腦也是秩序化的，人的思維模式是按照秩序化的規(guī)律而進(jìn)行的。在長(zhǎng)期的生活中，人們從無意識(shí)的感受到有意識(shí)的思辨，在潛移默化之中形成了秩序化的思維定勢(shì)。（圖3-11A、3-11B)

秩序化不但是自然結(jié)構(gòu)的基本規(guī)律，也是裝飾設(shè)計(jì)的形式結(jié)構(gòu)規(guī)律。從雜亂的自然結(jié)構(gòu)中，找到秩序化的結(jié)構(gòu)形式是裝飾設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)之一。在統(tǒng)一的秩序中，所杳的點(diǎn)、線、形體、色彩等元索，都受制于秩序化結(jié)構(gòu)的支配確立著自身的形態(tài)、大小、位置和動(dòng)向，如同一架運(yùn)轉(zhuǎn)中的大齒輪，帶動(dòng)著無數(shù)的小齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)一樣，形成了整體上的連動(dòng)機(jī)構(gòu)。設(shè)計(jì)者也是利用這種視覺上的統(tǒng)一動(dòng)力，形成了裝飾形式美的基本規(guī)律。

秩序化不足簡(jiǎn)單的概念，而是事物的內(nèi)在屬性和個(gè)性化的規(guī)律。只有在對(duì)自然事物深入細(xì)致的觀察中，才能發(fā)現(xiàn)它們各自不同的特性。只有在對(duì)自然物象的分析中，才能發(fā)現(xiàn)有規(guī)律的秩序。

三、形式傾向與情感

對(duì)稱的構(gòu)圖給人穩(wěn)定感；均衡的構(gòu)圖是在穩(wěn)定中有變化；旋轉(zhuǎn)和傾斜的構(gòu)圖則給人不安穩(wěn)的感覺；方形的東兩看上去永恒不易變；圓形完滿而三角形則十分穩(wěn)固；有中心的構(gòu)圖層次清楚，富于理性；散點(diǎn)式的構(gòu)閣則表現(xiàn)出浪漫、活潑和沒有拘束的感覺。（圖3-13)

此外，造型的感覺，線的粗細(xì)、點(diǎn)的疏密、黑白灰的對(duì)比等等，這些視覺因素都可以成為畫面表現(xiàn)的主題，每一種表現(xiàn)也會(huì)給觀者帶來各不相同的視覺感受和心理上的感動(dòng)。

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