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閻次平《四季牧牛圖》賞析

閻次平《四季牧牛圖》-醉人的田園牧歌

中華民族是一個(gè)自給自足的農(nóng)耕民族,中國文化的一切特征,歸根究底,無不系結(jié)在農(nóng)耕這一背景之上。中國地大物博,一年四季,風(fēng)調(diào)雨順,從而產(chǎn)生了天性喜愛和平的人文心理。萬里長城的構(gòu)筑,足見這個(gè)民族生性不愛進(jìn)攻、掠奪,生性討厭人家來掠奪,生性喜歡以防御性質(zhì)的保家衛(wèi)國作為處理民族矛盾的基本手法。而在自己的日常生活中,則祟尚那種與天地同參,與自然為伍,安寧無憂,自閑自適的田園牧歌式助理想生活。這種追求,導(dǎo)致中國文學(xué)史上產(chǎn)生了山水詩、田園詩.繪畫史上則產(chǎn)生了作為中國畫之主體的山水畫和作為山水畫之補(bǔ)充的田園風(fēng)俗畫。園風(fēng)俗畫。

南宋閻次平的《四季牧牛圖》是一幅典型的田園風(fēng)俗畫。

閻次平為北宋末年畫家閣仲之子,南宋孝宗隆興韌年進(jìn)畫圖稱旨,補(bǔ)將仕郎,任畫院抵候。善畫山水人物,尤工于畫牛。畫史記載他“仿佛李唐而跡不過意”。李唐為南宋四大家之首,是一位具

有堂堂正氣的愛國畫家。他于北宋淪陷、南宋偏安之際,畫過許多復(fù)國題材酌人物畫,也畫過大量山水和不少《牧牛圖)??偟恼f來,李唐的畫有股剛正之氣,無論內(nèi)容或者筆調(diào),現(xiàn)存畫跡皆可以為證。李唐是由北宋人南末的畫家,心靈的傷口正在流血,亡國的病楚記憶猶新。然而南宋的統(tǒng)治者滿足于茍安江南,竭力將知識(shí)分子的思想導(dǎo)向麻痹、導(dǎo)向閑適,宮廷畫院成為粉飾太平成為粉飾太平的機(jī)構(gòu)。加之江南一隅確也是夠迷人的,盡管偏安,畢竟歌舞升平。繁華的景象與民族愛好和平的深層心理有某種契臺(tái),統(tǒng)治者的茍安與文人逃避現(xiàn)實(shí)、崇尚自然的桔神也有某種契臺(tái),因此出現(xiàn)了南宋特有的所謂“馬一角“‘夏半邊”的世外桃源式的山水畫。這些繪畫,用李擇厚的話說,一是注重細(xì)節(jié)的忠實(shí),二是注重詩意。它還不同于六朝門閥士族的開拓進(jìn)取型的政治性質(zhì)的“退避”,而是一種“社會(huì)性的退避”,“一種滿足于既得利益,希望長久保持和固定.從而將整個(gè)封建農(nóng)村理想化、牧歌他的生活、心情、思緒和觀念”(《美的歷程))。這種觀念具有更大的普追性意義。閻次平的畫“仿佛李啟而跡不適意”,我想便在于閻次乎的時(shí)代已失去了李廟的血?dú)?,轉(zhuǎn)向了一種暗合民族深層心理的純?nèi)坏膶徝雷非罅恕?/p>

因此,討論美術(shù)史,我們也不能處處離不開政治背景。這里我們暫且從純審美角度欣賞一下《四季牧牛圖》,它的確是無比地醉人的。如同上好的佳釀,令人聞香下馬,飲之不感刺激,不知不覺中,已經(jīng)舒舒服服地醉倒了。服地醉倒了。

 

《四季牧牛圖》一共四幅,合演為一卷。

第一幅為《春牧圖》,一望無際的平原,牧草青青,柔嫩滋潤,兩條牛相對(duì)低頭吃草,神情沮順

而悠然,一牧童騎于牛背之上,左手執(zhí)繩,右手握鞭,凝神靜觀牛吃草的動(dòng)態(tài),天樸而又純真。三探

垂柳由遠(yuǎn)而近呈左右開合之勢(shì),和陽的春風(fēng)吹動(dòng)柳條輕輕地飄拂。牛用紉筆畫出,根根毫毛畢現(xiàn)。草用細(xì)線筆筆寫來、流暢柔和。柳葉亦用較小的筆觸片片搬出,茂密而秀潤。渲染的整體把握恰到好處,使一切細(xì)筆細(xì)而不碎。牛的身姿一為側(cè)面,一為正面,正面之牛透視感極強(qiáng),充分顯示了畫家的寫實(shí)能力。人物線條簡練根括,見筆見神。柳樹主干用較粗的線條,見質(zhì)見體。從牛毛、人面、衣紋到青草、柳葉、樹干……采用了由細(xì)到租的各種筆法,自然過渡而又相互襯托,一切又都顯得自自然然,使畫面洋攫著惠風(fēng)和暢、自由自在的舒適之感,具有一種說不出的吸引人的力量,使人一見而動(dòng)情,再見而傾心.直醉例于農(nóng)家天樸自然的風(fēng)光中,雜念全消.忘卻今夕是何夕矣。

第二幅《夏牧圖》,兩個(gè)牧童各騎一頭牛過河,一前一后,互相呼應(yīng)。河水清清,蕩漾著漣漪。夏天燥熱,水牛喜歡休浴于水中,情節(jié)的選擇十分典型。牛在水中的姿態(tài)又與《春牧圖》中岸上的姿態(tài)形成鮮明的對(duì)照,以增強(qiáng)生動(dòng)的情趣,岸邊兩棵闊葉樹用大筆點(diǎn)葉,郁郁倉爸。水邊小草用細(xì)線勾成,姿態(tài)張揚(yáng)舒展,雖小而牛機(jī)勃勃。坡岸用大斧劈效,水墨淋漓。畫面既突現(xiàn)出夏景的濃烈與奔放,又于濃蔭翠蓋之下,池塘戲水之中,流露出夏日納涼的美滿與鬧適.依然是農(nóng)家的自足自適之情。

第三幅《秋牧圖》,樹木位于畫面的中部,由中間向左右開散,樹葉回得松散格落,滿地飄零,近景一棵大樹的背后,“母子”二牛互相依假,臥地休息,正在享受”大倫”之樂,大樹的遮擋使此

二午半隱半現(xiàn),更增添了閑慈的氣氛。另一頭公午自由白在,在附近溜達(dá)。韁繩散開,牛完全解全解放:牧更正坐地戲玩蛹賒.聚精會(huì)神,旁若無人:遠(yuǎn)處一汛清流,波平如鏡.與近景堤岸上散落的木葉和秋風(fēng)中飄動(dòng)的野草形成虛虛實(shí)實(shí)的對(duì)比,全畫充滿天趣,輕松蕭散,觀者幾欲走近,與畫中眾生共享這天穎之美。

第四幅《冬牧圖》,河水冰封.大地雪蓋。寒風(fēng)吹動(dòng)柳技巧中吃舞v兩條牛并肩而走,牧童身著蓑衣,緊縮頭須,伏于牛背,活棕一只刺捐,頂風(fēng)冒雪歸士:畫面一派肅殺i畫法上。坡岸用一長線橫貫畫幅左右,增強(qiáng)了畫圃的整體感,突出了寒荒的氣氛。水面用淡墨染出冰光,坡岸亮出雪影,雪影之中用重墨畫牛與人物,以水襯岸,以岸襯牛與人物,明暗交錯(cuò),互相烘托,手法十分妙。兩頭牛和一個(gè)牧童,三者互相依?。s成一團(tuán),更增強(qiáng)了寒冷之感。左下斧劈被坡石.既與右邊水牛取得構(gòu)圖的均衡,同時(shí)也使一片空白的雪地增加了變化。圖畫還是那么美.畫家的筆墨還是那么一絲不茍,無對(duì)挑剔,然而畫而意境由醉人變成了動(dòng)人,變成丁感人,令人退思萬千,不勝感慨之,不勝感慨之至。啊!天雪地,四李的尾聲,生命的強(qiáng)音,美則美矣.但不勝嚴(yán)寒:好在冬去便是春來,周而復(fù)始是自然的規(guī)律……

四幅畫,春融怡、夏蓊郁、秋蕭散、冬肅殺,前者醉人而后裔感人,各種細(xì)節(jié)的真實(shí)生動(dòng),構(gòu)成了總體的清新自然,觀之令人留連忘返.尋味無盡。

 

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