在素描繪畫中，什么叫具象到抽象的轉變？

具象到抽象的轉變是以人們觀察到的自然物體為對象，將其外形、內(nèi)部結構特點加以分析、歸納，進而完成簡單明了的藝術作品。從具象到抽象的轉變先要對物體的結構進行分析，再經(jīng)過對物體的概括，最后形成抽象的造型。這種變形方法是繪畫者在對自然形有了深刻的感受和體會的基礎上，進行充分的聯(lián)想，使自然形逐漸過渡到簡化了的抽象造型，從而產(chǎn)生藝術美感和形式感。這種從自然形到抽象形的轉變包括從物體表面到內(nèi)部的轉變、從現(xiàn)象到本質的轉變等。其實具象和抽象只是觀察者對同一自然形的不同的觀察角度和表現(xiàn)方法。從具象到抽象的轉變可以透過物體的外在找到最能表達物體特點的內(nèi)在本質，同時也可以表達畫家本人的繪畫風格。因此，具象到抽象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，兩者是相互聯(lián)系和轉化的。

從具象到抽象轉變也是繪畫者創(chuàng)意的過程，抓住物體本身所固有的基本屬性，再將其進行抽象的轉化。從具象到抽象的轉變不應該只依賴人們的眼睛所觀察到的結果，還可以通過人們的觸覺、味覺等其他感覺器官來進行全面的體驗，這樣創(chuàng)作出來的作品才會比較到位。比如一個蘋果，首先只會看到它的造型和色彩，然后會摸到它感覺較為光滑，嘗到它甜甜的味道，這種由視覺、觸覺和味覺形成的多重感受，會使作品更為深入，這樣的作品才能感染觀者。在觀察物體時還要用心去感受，不要只是著眼于物體的外形，繪畫者可以主觀地將物體分解，從各個局部去觀察，再將各個簡化的造型進行組合，形成整體的抽象造型。

通過從具象到抽象轉變的練習，學生的創(chuàng)造性思維得到了開發(fā)，使學生通過物體外觀、表面材質、肌理而產(chǎn)生繪畫靈感，從感觀獲得自然物的感性思維，逐步走向思維的高級階段——理性思維。創(chuàng)造性思維是設計的基礎和出發(fā)點，也是感性認識和理性認識結合的產(chǎn)物。

從具象到抽象的轉變主要通過感受、思考、推理等來完成，是符合邏輯和事物發(fā)展規(guī)律的合理演變。

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