山水構(gòu)圖的法則

在中國畫的構(gòu)圖中，非常強(qiáng)調(diào)規(guī)律性和辯證法，掌握、運(yùn)用好矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律是解決構(gòu)圖問題的關(guān)鍵。

中國古代畫論對此有許多研究和記載。宋代韓拙在《山水純?nèi)分姓f：“天地之間,雖事之多，有條則不紊；物之眾，有緒則不雜，蓋各有理之所寓耳。”清代方熏在《山靜居畫論》中提到“畫無定法，物有常理，物理有常，而其動(dòng)靜變化機(jī)趣無方，出之于筆，乃臻神妙”。石濤在《苦瓜和尚話語錄》中說：“得乾坤之理者，山川之質(zhì)也。得筆墨之法者，山川之飾也。知其飾則非理，其理危矣……畫之理，筆之法，不過天地之質(zhì)與飾也。山川，天地之形勢也。風(fēng)雨晦明，山川之氣象也。疏密深遠(yuǎn)，山川之約徑也。縱橫吞吐，山川之節(jié)奏也。陰陽濃淡，山川之凝神也。水云聚散，山川之聯(lián)屬也。蹲跳向背，山川之行藏也。”

家家都在花叢中

構(gòu)圖的法則，源于客觀事物的理（規(guī)律）。

中國畫論是把理與法緊密聯(lián)系在一起的，“意”與“理”結(jié)合產(chǎn)生現(xiàn)代人物畫大家葉淺予先生總結(jié)他多年的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)提出“布置（構(gòu)圖）無定局，機(jī)運(yùn)自造物，合情方合理，合理便成局”。合情合理（合乎心理與物理）是構(gòu)圖的一個(gè)基本原理。

自然界在千變?nèi)f化中存在的種種矛盾對立因素，如開與合、聚與散、疏與密、收與放、歪與正、強(qiáng)與弱、輕與重、繁與簡、藏與露、動(dòng)與靜、虛與實(shí)、斷與連，外括與內(nèi)斂、對比與調(diào)和、對稱與均衡、平正與險(xiǎn)絕、整體與局部、變化與統(tǒng)一、有限與無限等，都是構(gòu)圖中必然涉及的問題。

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