裝飾線描與純藝術(shù)的關(guān)系

好的裝飾線描就是現(xiàn)代繪畫

裝飾線描并不是某個地區(qū)的土特產(chǎn)，而是一種現(xiàn)代藝術(shù)意義上的繪畫。19世紀的繪畫主要是作為一種再現(xiàn)和模仿的繪畫，與19世紀繪畫不同，裝飾線描很大程度是在視覺智慧、視覺語言的領(lǐng)域進行探索和實驗，并研究和探索線條與符號的運動過程所產(chǎn)生的效果。線條的運動不再依附于再現(xiàn)自然和生活的符號，因為它本身就會構(gòu)成豐富的符號和形態(tài)，線條的運動本身就是獨立的故事，這個故事是抽象的，不為我們的常識和經(jīng)驗所掌握。

我們之前講過，裝飾線描是用線條和符號的獨立運動來創(chuàng)作，而不是單靠觀察和模仿來創(chuàng)作。這些創(chuàng)作并不是對自然和現(xiàn)實生活的再現(xiàn)，而是體現(xiàn)線條和符號運動的創(chuàng)造性，線條和符號運動會創(chuàng)造一個視覺幻想的世界，它和我們?nèi)粘Ｊ澜缦嚓P(guān)，但又不屬于我們的日常世界（圖10-1)。

圖10-1《孔雀東南飛》趙藝粼  作

作者用線條和符號編織了一個抽象的空間，這個空間仿佛是我們熟悉的，但又是極其陌生的空間，因此它引起我們無限幻想。

許多裝飾線描除了線條和符號的編織風(fēng)格，并沒有再現(xiàn)功能，也不是為裝飾房間而創(chuàng)作的。我們所說的裝飾線描僅僅在于它體現(xiàn)的抽象感和形式感，可以區(qū)別于寫實的線描，裝飾線描的抽象感和形式感將它與傳統(tǒng)寫實繪畫區(qū)別開來，所以人們認為它具有裝飾的特性和功能，由此“裝飾”這個詞就成為抽象和形式感的代名詞（圖10-2)。

圖10-2《醒后作家》朱小禾  作

這幅線描所表現(xiàn)的不是一個作家的梢神狀態(tài)，如沉思和苦惱的狀態(tài)，而是表現(xiàn)了--種復(fù)雜的線條組織體以及一些細微的抽象結(jié)構(gòu)，使觀眾對作家尚泠有了新的幻想。

蘇珊•朗格說過這樣的話，意思大概就是：藝術(shù)中一切形式均為抽象的形式。它們的內(nèi)容僅是一種表象，一種純粹的外觀，而這表象和外觀能使內(nèi)容顯而易見，也就是說內(nèi)容的表現(xiàn)會更直率、更完整，如果在真實的環(huán)境和迫切的利益中，它們即使作為范例也不會如此明顯。蘇珊•朗格的意思是說，一切藝術(shù)都是抽象的，藝術(shù)的實質(zhì)即無意義，它是從物質(zhì)存在中得來的抽象之物，它的幻象包括新的符號，也包括媒介的范型化，它們都會使事物形式化和抽象化（圖10-3)。

圖10-3《和聲》董順偉  作

此裝飾線描以線條圍繞一些符號進行抽象運動，如圍繞機器零件、昆蟲、古畫的局部的符號進行抽象運動，由此推異出新的圖像世界，也是新的情感的和夢幻的世界，這個世界異樣而獨特，在象征意義上改變了現(xiàn)實世界的景觀。

有些裝飾性的線描實際上就是獨立的現(xiàn)代線描作品，這類線描的線條編織復(fù)雜，結(jié)構(gòu)令人眼花繚亂、密密麻麻，仿佛充滿各種生命和故事，以及各種各樣的幻想，代表了眾多的聲音、眾多的目光和外部世界的五光十色，展現(xiàn)出線條和符號的新的寓言空間（圖10-4)。

圖10-4《吸氧的肖像》朱小禾  作

畫面進由極其復(fù)雜的線條組織和結(jié)構(gòu)組成的，我們會發(fā)現(xiàn)其構(gòu)圖是極其有秩序、有規(guī)則的，各種精心的刻畫、嚴密的策劃，既嚴謹又復(fù)雜。

裝飾線描與純繪畫相互關(guān)聯(lián)

裝飾線描運用線條運動和符號組合來創(chuàng)造作品，表現(xiàn)了繪畫創(chuàng)作的策略和符號修辭的運作過程的效果，以及各種符號組合的美學(xué)嘗試，但這些美學(xué)嘗試都必定和文化歷史、美術(shù)歷史相關(guān)，而不是無緣無故的憑內(nèi)心沖動的自由實驗。

裝飾線描是一個與藝術(shù)創(chuàng)作歷史關(guān)聯(lián)的空間，這是一個美學(xué)的空間，而不是一個自然和日常經(jīng)驗的再現(xiàn)空間。裝飾線描是一個各種符號相互關(guān)聯(lián)的空間，這個空間沒有劃分種類，它是開放的、延伸的空間，能產(chǎn)生無止境的隱喻和象征（圖10-5)。

圖10-5《三個小丑》馮莎  作

畫面中各種變化的身體姿態(tài)趟一些純粹線條和符號的組織體，不是我們熟悉的自然和日常的肉體，而是自然肉體形態(tài)的變形和升華，會引起觀眾抽象而無限的想象力。

裝飾線描用符號的假設(shè)程序來編織圖形世界，用圖形來編織夢幻，和夢一樣的圖形世界（圖10-9)

圖10-9《幸福家庭》汪燕  作

這幅裝飾線描，作者用抽象符號創(chuàng)造一個新的圖噪世界，這個世界是符號的和異樣的，是一個獨持的藝術(shù)世界，在符號和象征意義上，陚予現(xiàn)實世界與意義，并為現(xiàn)實世界進行文化立法。

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