敦煌壁畫裝飾畫賞析

敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的卞耍組成部分，規(guī)模巨大，內(nèi)容豐富，技藝精湛。五萬多平方米的壁畫大體可分為佛像畫、經(jīng)變畫、民族傳統(tǒng)神話題材、供養(yǎng)人畫像、裝飾圖案畫、故事畫、山水畫七大類。敦煌壁畫的藝術(shù)成就極高，其中塑造的形象和表現(xiàn)手法，成為中國傳統(tǒng)裝飾繪畫的承要淵源。在造型方面，采用變形手法，通過對原形進(jìn)行想象和夸張變形，創(chuàng)造出了合乎理想的藝術(shù)形象。線描和賦彩足我國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)語言，敦煌壁畫的線描，人休經(jīng)歷了鐵線描、蘭葉描、折蘆描的演變過程。在色彩方面，敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)的賦彩規(guī)禪，著意及現(xiàn)物體同有色，強調(diào)色彩的裝飾美，不過分追求色彩的真實感，在復(fù)雜的色彩中，精心設(shè)計了對比、襯托以及疊暈，使色彩交相輝映，相得益彰。更突出的足“變色”手法，打破了隨類賦彩的常規(guī)，創(chuàng)造了許多違反自然現(xiàn)象的色彩形象，如紅色的力士、青色的金剛等等，更好地滿足了藝術(shù)上的需要。裝飾性構(gòu)圖是敦煌壁畫的另一個氓要特點，敦煌裝飾性構(gòu)圖總的特點是“滿”，畫上內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，滿而不亂，秩序井然。敦煌壁畫的裝飾美隨時代而變化。早期人物是畫里的主體，其余都是“道具”，表現(xiàn)為缺少空間感的裝飾美；之后運用散點透視和瞰式”構(gòu)圖，既實現(xiàn)了咫尺千里的空間感，又有濃厚的裝飾性(圖7-12、圖7-13)。

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