潑墨仙人圖

梁楷《潑墨仙人圖》，紙本墨筆，48.7cmx27.7cm，臺(tái)北“故宮博物院”收藏。

梁楷，南宋人，生卒年不詳，祖籍山東，南渡后流寓錢塘（今杭州）。他是名滿中日的大書法家，曾于南宋寧宗擔(dān)任畫院待詔。他是一個(gè)行逕相當(dāng)特異的畫家，善畫山水、佛道、鬼神，師法賈師古，而且青出于藍(lán)。他喜好飲酒，酒后的行為不拘禮法，人稱是“梁風(fēng)（瘋）子”。梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》、《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》等，但以《潑墨仙人圖》最為有名。

潑墨仙人圖藝術(shù)特色：

《潑墨仙人圖》是現(xiàn)存最早的一幅潑墨寫意人物畫?？梢哉f是梁楷與畫院畫風(fēng)決絕后，自辟蹊徑，獨(dú)樹一幟，在繪畫創(chuàng)作中所創(chuàng)“減筆”畫之杰作。畫面上的仙人除面目、胸部用細(xì)筆勾出神態(tài)外，其他部位皆用闊筆橫涂豎掃，筆筆酣暢，墨色淋滴，豪放不羈，如人無人之境。

作者在構(gòu)造人物形象時(shí)，有意夸張其頭額部分，幾乎占去面部的多半，而把五官擠在下部很小的面積上，垂眉細(xì)眼，扁鼻撇嘴，既顯得醉態(tài)可掏，卻又詼諧猾稽，令人發(fā)笑，以生動(dòng)的形象表現(xiàn)了作者的思想境界和生命態(tài)度，極盡嬉笑怒罵之態(tài)。據(jù)畫史記載：梁楷為人不拘小節(jié)，好灑，自得其樂，狂放不羈，且任性高傲，在藝術(shù)上有自己的創(chuàng)見，不肯隨波逐流，因而有“梁瘋子”之稱。應(yīng)該說梁楷所畫的不是“仙人”，而是他自己的寫照。梁楷在他藝術(shù)生涯的前期，曾受畫院“格律”的嚴(yán)格訓(xùn)練，人物畫繼承李公麟之圃風(fēng)，后因作者本人的素質(zhì)和歷史因素，梁楷憑著這股“瘋”勁，反對(duì)因循守舊，敢于標(biāo)新立異，敢于創(chuàng)造發(fā)展，因而他在中同畫史上占有一席之地。

潑墨仙人圖藝術(shù)導(dǎo)讀：

梁楷，于南宋寧宗擔(dān)任畫院待詔，這是最高級(jí)的宮廷畫師，皇帝曾特別賜給金帶，這是種畫院最高的榮譽(yù)，但梁楷卻不接受，把金帶掛在院中，飄然而去，完全不想受制于他人據(jù)說當(dāng)時(shí)畫院中人見到梁楷的作品，沒有不佩服的。可見梁楷在南宋畫院時(shí)就有很高的聲望了。梁揩繼承前人已取得的成就，并加以又活運(yùn)用。他深入體察所畫人物的精神特征，以簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)出人物的音容笑貌，以簡(jiǎn)潔的筆墨準(zhǔn)確地抓取事物的本質(zhì)特征，充分地傳達(dá)用了畫家的感情，從而把寫意畫推入一個(gè)新的高度，使時(shí)人耳目一新。

梁楷是個(gè)參禪的畫家，屬于粗行一派。不拘法度，放浪形骸，與妙峰、智愚和尚交往甚密，雖非僧，卻擅禪畫。禪宗約起于公元五二零年，到唐代已成氣候，分南北兩宗。唐高僧惠能為禪宗六祖，主頓悟說，為南宗之祖師。南禪之說，強(qiáng)調(diào)佛祖在人心，喝水擔(dān)柴，都能悟道。所有的宗教儀式毫無價(jià)值，人們不耑要誦經(jīng)，便可以一種超知識(shí)的狀態(tài)與“絕對(duì)精神”或“真理”溝通，這是一種自然深?yuàn)W的抽象體驗(yàn)。“六祖伐竹”表現(xiàn)的就是惠能在劈竹的過程中“無物于物，故能齊于物；無智于鈣，故能運(yùn)于智”。梁楷的《六祖伐竹》是其中年以后的作品，筆墨極為粗率。筆筆見形，筆路起倒，峰回路轉(zhuǎn)，點(diǎn)染游戲；欲樹即樹，欲石即石，“心之溢蕩，恍惚仿佛，出人無間”。梁楷似乎也參彈人畫，視畫非畫了。

他的人物畫很簡(jiǎn)單，很概括，也很生動(dòng)。這三者都能體現(xiàn)在他的用筆上。畫中險(xiǎn)筆很多，起粗落細(xì)，急緩輕重，變化多端；金錯(cuò)刃作墨竹，山石大筆tl出。畫中有一種意念貫穿著，此念意深澹遠(yuǎn)，故能平復(fù)筆墨的運(yùn)動(dòng)變化。讀梁揩的畫實(shí)際上是一種筆墨體驗(yàn)，也是一種心境的體驗(yàn)，更是一種禪意的體驗(yàn)。日本人很重視這幅畫，與他們參佛重禪的文化心理有關(guān)，當(dāng)然也和這幅畫的藝術(shù)價(jià)值和歷史文化價(jià)值有關(guān)。

《潑墨仙人圖》的產(chǎn)生，與南宋佛教禪宗思想的盛行是分不開的。此圖標(biāo)題為后人所加，從其大頭鼓腹的形象來看，倒有點(diǎn)像當(dāng)時(shí)民間信奉的布袋和尚；其精神體態(tài)的描寫又有點(diǎn)像與梁楷同時(shí)的濟(jì)顛和尚。此圖不但體現(xiàn)了禪宗思想，也是梁揩所?；畹哪纤螘r(shí)代的必然產(chǎn)物。從另一個(gè)角度講，也充分體現(xiàn)廣梁楷對(duì)人物畫體系“離經(jīng)叛道”的大膽革新精神。

梁楷屬于粗行一派，不拘法度，放浪形骸。他擔(dān)任畫院待詔，以當(dāng)時(shí)畫院的習(xí)慣而言，職業(yè)畫家常常要奉皇帝的“詔令”畫畫，梁楷任職畫院待詔的時(shí)候，也一定必須配合畫院的要求，不能在繪畫上有大膽自由的表現(xiàn)。這對(duì)于一個(gè)有創(chuàng)作欲望無窮的畫家而刻板的畫畫，無法自由發(fā)揮，是一件非常痛苦的事。但梁楷灑脫自如的率真性格，全照著自己的感覺走，似乎沒人能夠限制他。

以梁楷這幅《潑墨仙人圖》來看，僅是匆匆?guī)坠P，卻能勾繪出酣醉的可愛人物的形貌；五官糾結(jié)一堆，寬袍大袖，露著大肚子，滑稽極了，頭部和左肩的部份以濕筆渲染，可以清楚的看出運(yùn)筆的輕重與速度。這幅畫生動(dòng)地抓住了人物的表情動(dòng)態(tài)，卻不在意太多細(xì)節(jié)，這種自由瀟灑的畫法，在以后的中國(guó)繪畫中稱為“寫意”或“潑墨”。此類型的畫重視觀察，簡(jiǎn)單幾筆就需抓住人的神韻，例如“仙人”的腰帶，僅僅四筆，但是肚子的形狀和行走時(shí)衣帶的飛動(dòng)感都表現(xiàn)的淋漓盡致。

畫中這位仙人的整體幾乎是以水墨潑寫，寫盡了仙人醉步的姿態(tài)，簡(jiǎn)單的筆觸卻充分表達(dá)出仙人飄逸的氣質(zhì)。簡(jiǎn)單的筆觸卻充分表達(dá)出仙人飄逸的氣質(zhì)。不拘形似的畫法，表露出了畫者創(chuàng)意的奔放，也為傳統(tǒng)人物畫的發(fā)展開拓了新境。整幅畫，不出十?dāng)?shù)筆之間，就將一位特立獨(dú)行，瞇著眼笑的仙人詮釋的幾近完美，他的W完成于瞬間，但卻是一生繪畫技巧經(jīng)過千錘百煉的成果。梁楷的藝術(shù)創(chuàng)作，借灑助興，灑酣意發(fā)，無拘無束，正是最真實(shí)的自我。

為了表現(xiàn)“潑墨”，梁楷還特別采用了“紙”來畫畫，這與宋代大部份使用“絹”的習(xí)慣真的很不同！梁楷可以說是很叛逆的畫家，有自我的思想，當(dāng)時(shí)或許不被人了解，但以后卻大大影響了中國(guó)畫的新發(fā)展。

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