紙產(chǎn)生和發(fā)展的歷史

紙是我國古代科學(xué)技術(shù)的四大發(fā)明之一，它與指南針、火藥、印刷術(shù)一起，給我國古代文化的繁榮立下了卓越功勛。紙的發(fā)明結(jié)束了古代簡牘繁復(fù)的歷史，大大地促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。

在上古時(shí)代，祖先主要依靠結(jié)繩記事，以后漸漸發(fā)明了文字，開始用甲骨作為書寫材料。在青銅產(chǎn)生以后，又在青銅上鑄刻銘文。后來又發(fā)現(xiàn)并利用竹片和木片（即簡牘）以及縑帛作為書寫材料。但由于竹木太笨重，縑帛太昂貴，于是便導(dǎo)致了紙的發(fā)明。一般人們皆知，紙是在東漢由蔡倫發(fā)明的。但據(jù)考證，我國西漢時(shí)已開始了紙的制作。1957年陜西省博物館在西安東郊灞橋附近的一座西漢墓中，發(fā)掘出了一批稱之為“灞橋紙”的實(shí)物，其制作年代當(dāng)不晚于西漢武帝時(shí)代。之后在新疆的羅布淖爾和甘肅的居延等地都發(fā)掘出了漢代的紙的殘片，它們的年代大約比東漢建初至元興年間的宦官蔡倫所造的紙要早150～200年。雖然紙的發(fā)明很早，但一開始并沒有得到廣泛應(yīng)用，政府文書仍是用簡牘、縑帛書寫的。至東漢蔡倫采用多種原料，包括漁網(wǎng)、破布等改進(jìn)制紙方法，使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。

魏晉南北朝時(shí)期紙已廣泛流傳，普遍為人們所使用，造紙區(qū)域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴(kuò)散到越、蜀、韶、揚(yáng)及皖、贛等地，產(chǎn)量、質(zhì)量與日俱增。造紙?jiān)弦捕鄻踊?，紙的名目繁多。如竹簾紙，紙面有明顯的紋路，其紙緊薄而勻細(xì)；剡溪有以藤皮為原料的藤紙，紙質(zhì)勻細(xì)光滑，潔白如玉，不留墨；東陽有魚卵紙，又稱魚箋，柔軟、光滑。到唐代，造紙業(yè)非常發(fā)達(dá)，宣州出宣紙、江西臨川出薄滑紙，揚(yáng)州出六合箋等等，都是上等紙品。宣紙的特點(diǎn)是質(zhì)地綿韌，紋理美觀，潔白細(xì)密，經(jīng)久不壞，并善于表現(xiàn)筆墨的濃淡潤濕，變化無常。被稱為“紙中之王”和“紙壽千年”。

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