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國(guó)畫(huà)人物畫(huà)介紹

什么是人物畫(huà)?人物畫(huà)是以人物形象為主體的繪畫(huà)的通稱。中國(guó)的人物畫(huà)簡(jiǎn)稱“人物”,是中國(guó)畫(huà)中的一大畫(huà)科,比山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等出現(xiàn)得早。大體分為道釋畫(huà)、肖像畫(huà)、歷史故事畫(huà)等。人物畫(huà)力求人物個(gè)性刻畫(huà)得逼真?zhèn)魃?,氣韻生?dòng)、形神兼?zhèn)?。其傳神之法常把?duì)人物性格的表現(xiàn),寓于環(huán)境、氣氛、身段和動(dòng)態(tài)的渲染之中。故中國(guó)畫(huà)論上又稱人物畫(huà)為“傳神”。

 

在周代即有勸善戒惡的歷史人物壁畫(huà)。至戰(zhàn)國(guó)秦漢,以歷史現(xiàn)實(shí)或神話中人物故事和人物活動(dòng)為題材的作品大量涌現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的《人物龍鳳》與《人物馭龍》帛畫(huà)是已知最早的獨(dú)幅人物畫(huà)作品。魏晉時(shí)期,思想的解放,佛教的傳入,玄學(xué)的風(fēng)行,專業(yè)畫(huà)家隊(duì)伍的確立,促成人物畫(huà)由略而精,宗教畫(huà)尤為興盛,出現(xiàn)了以顧愷之為代表的第一批人物畫(huà)大師,也出現(xiàn)了以《魏晉勝流畫(huà)贊》、《論畫(huà)》為代表的第一批人物畫(huà)論,奠立了中國(guó)人物畫(huà)的重要傳統(tǒng)。現(xiàn)代的中國(guó)人物畫(huà),更強(qiáng)調(diào)深入研究傳統(tǒng),還廣泛吸取了西洋技法、技巧,表現(xiàn)新的時(shí)代生活,在造型和布色上有所發(fā)展。

 

中國(guó)人物畫(huà)家主張以神“畫(huà)形”,緊緊抓住有利于傳神的眼神、手勢(shì)、身姿與重要細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)分別主次,有詳有略,注重傳情的面部手勢(shì)而不注重衣冠,注重人物活動(dòng)及考慮呼應(yīng)而不注重環(huán)境描寫(xiě)。在人物活動(dòng)與環(huán)境景物關(guān)系方面,抒情作品常借創(chuàng)造意境氛圍烘托人物情態(tài),敘事作品采取橫幅或長(zhǎng)卷構(gòu)圖,用環(huán)境景物或室內(nèi)陳設(shè)劃分空間,采用主體人物重復(fù)出現(xiàn)的方法,把發(fā)生在時(shí)間過(guò)程中的事件一一鋪敘,突破了統(tǒng)一時(shí)空的局限。

 

人物畫(huà):韓熙載夜宴圖卷二

韓熙載夜宴圖卷二

 

在寫(xiě)意人物畫(huà)中,筆墨相互為用,筆中有墨,墨中有筆,一筆落紙,既狀物傳神,又抒情達(dá)意,還顯現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格,難易程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于山水花鳥(niǎo)畫(huà)。人物肖像畫(huà),展現(xiàn)人物氣質(zhì)品格的特定景物,具有不同于一般肖像畫(huà)的特點(diǎn)。

 

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