馬王堆漢墓帛畫

中國西漢繪畫作品。1972—1974年先后出土于湖南省長沙市馬王堆一、三號(hào)漢墓。帛畫共五幅，其中一號(hào)墓一幅，三號(hào)墓四幅，創(chuàng)作時(shí)間為漢文帝時(shí)期，是迄今發(fā)現(xiàn)的漢代最早的獨(dú)幅繪畫作品。

一號(hào)墓帛畫，上寬92厘米，下寬47．7厘米，全長205厘米，為T字形，畫面完整，形象清晰。自上而下分段描繪了天上、人間和地下的景象。上段頂端正中有一人首蛇身像，鶴立其左右，可能是大神燭龍；畫的左上部有內(nèi)立金烏的太陽，它的下方是翼龍、扶桑和8個(gè)較小的紅圓點(diǎn)，與古代十日神話接近；相對(duì)的右上部描繪了一女子飛翔仰身擎托一彎新月，月牙拱圍著蟾蜍與玉兔，其下有翼龍與云氣，應(yīng)是墓主人升天景象；人首蛇身像下方有騎獸怪物與懸鐸，鐸下并立對(duì)稱的門狀物，兩豹攀騰其上，兩人拱手對(duì)坐，描繪的天門之景。中段的華蓋與翼鳥之下，是一位拄杖緩行的老婦人側(cè)面像，其前有兩人跪迎，后有3個(gè)侍女隨從，根據(jù)服飾、發(fā)飾特點(diǎn)，并對(duì)照出土的女尸，可能是墓主人形象。下段有兩條穿璧相環(huán)的長龍，玉璧上下有對(duì)稱的豹與人首鳥身像，玉璧系著張揚(yáng)的帷幔和大塊玉璜；玉璜之下是擺著鼎、壺和成疊耳杯的場面，兩側(cè)共有7人佇立，是為祭祀墓主而設(shè)的供筵；這個(gè)場面由站在互繞的兩條巨鯨上的裸身力士擎托著，長蛇、大龜、鴟鸮、羊狀怪獸分布周圍。

三號(hào)墓出土的一幅帛畫和這一幅的尺寸、形制和內(nèi)容都十分相近。這兩幅帛畫以有序的層次展示了漢初人們觀念中的宇宙圖景，取自遠(yuǎn)古神話的大量形象和按照現(xiàn)實(shí)描繪的人與物構(gòu)成天、地、人相溝通的境界。帛畫出土之前分別置放在兩墓內(nèi)棺的板上，是葬儀中用以表示招魂、導(dǎo)引后隨葬的旌幡，又稱“非衣”。因而，其主題是靈魂升天，畫中人物正行進(jìn)在通往“天國”的途中，天上日月并輝、明樂環(huán)響，龍、豹、翼鳥、玉璧等均是吉祥、護(hù)佑的象征。

在三號(hào)墓棺室西壁發(fā)現(xiàn)的一幅帛畫長約212厘米，寬94厘米，描繪了盛大的車馬儀仗場面。左上方有兩行人物，文武屬吏簇?fù)碇鞴?、著袍、佩劍的墓主向前行進(jìn)，隊(duì)列前有5層高臺(tái)；左下方有100多人組成的方陣，陣中是正在鳴金擊鼓的樂隊(duì)；右上方有4列駟馬車騎；右下方有14縱列共100余個(gè)騎從，畫中所有的人物、車馬都面向墓主人方向。有人認(rèn)為描繪的是誓社、耕祠場面，也有人根據(jù)所繪的大都是武卒、車騎，認(rèn)為描繪的是接受身為軍事將領(lǐng)的墓主檢閱的儀仗。同一棺室東壁也有大小與兩壁相同的一幅帛畫，因破損嚴(yán)重難辨全貌，根據(jù)殘片中的建筑、車騎和婦女劃船等形象，推測描繪的是墓主的家居生活。

在三號(hào)墓出土的另外一幅帛畫的長達(dá)100厘米，高達(dá)50厘米，描繪了4排共44人。人物有男女老幼之別，衣飾簡樸，有的上身裸體，所有的人物動(dòng)態(tài)均是當(dāng)時(shí)稱為“導(dǎo)引”的健身動(dòng)作，屈體、伸肢、跳躍、回旋，姿態(tài)各異，十分生動(dòng)。根據(jù)人物動(dòng)作與旁邊的題字，可知是一幅運(yùn)動(dòng)范圍式的畫作，定名為《導(dǎo)引圖》。

馬王堆出土的帛畫填補(bǔ)了漢代早期的織物繪畫實(shí)例的空白，也吸收了先秦、主要是楚國的藝術(shù)內(nèi)涵、風(fēng)格和形象模式是此期繪畫的特點(diǎn)。T字形帛畫中不少神話圖像與《楚辭》的記述相符，與楚國美術(shù)的造型有源流關(guān)系。同時(shí)，一種新的注意觀察現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作方法也在發(fā)展，三號(hào)墓西壁帛畫對(duì)社會(huì)活動(dòng)場面作了記實(shí)性描繪。

這些繪畫把觀念和想像的景物融入到理性的構(gòu)成，并且在T字形的帛畫上表現(xiàn)的尤其明顯。復(fù)雜的個(gè)體形象經(jīng)整體安排，既靈活舒散，又循序合理。畫上段兩條翼龍的向內(nèi)動(dòng)態(tài)，緊湊地牽領(lǐng)著這一華采部分；中段兩條穿璧長龍呈H狀，龍首部分為墓主及其隨從在這個(gè)畫面中心間隔出疏朗的空間，使墓主形象在以密為主的畫面上突出醒目，龍尾部分將下段眾多形象合攏，并促成境界的自然過渡。以4條龍為構(gòu)圖取勢，全畫上下呈“開合”節(jié)奏，左右呈均衡變化，形象相互以動(dòng)靜對(duì)照，達(dá)到二維平面繪畫風(fēng)格的高度水平。三號(hào)墓棺室西壁帛畫通過分區(qū)布局，使基本處于靜態(tài)的人物、車騎因隊(duì)列的方向性變化隱含有動(dòng)的趨勢，右下方的乘騎作朝內(nèi)的造型是新的表現(xiàn)手法。

帛畫中的人物數(shù)量很多，并且提供了早期繪畫人物造型的特點(diǎn)，那就是頭部在人體占的比例比較大，對(duì)墓主全側(cè)面的刻畫有助于顯現(xiàn)其形象特征，帶有肖像畫的性質(zhì)。線條是全部畫作的基本造型手段，粗細(xì)變化之中流暢致韻。著色方法主要是勾線后平涂，部分使用了渲染，少量形象直接用色彩畫成。畫面以朱紅、土紅、暖褐為基調(diào)，石青、藤黃、白粉等豐富色彩的運(yùn)用服從于統(tǒng)一的色調(diào)，產(chǎn)生了詭異、華麗、熱烈的效果。

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