繪畫作品怎樣識(shí)別贗品?

仿造的書畫稱之為贗品，中國書畫作假的時(shí)間比較早，在書畫作品產(chǎn)生價(jià)值，出現(xiàn)收藏者時(shí)作假者就出臺(tái)了，先是簡單的摹，臨，仿，造，后來發(fā)展到改，代，以及現(xiàn)代的宣紙電腦制作造假，一句話就是用最簡單的手段，低廉的成本獲取暴利。唐太宗李世民喜愛王羲之的字，當(dāng)他得到《蘭亭序》后，便令當(dāng)時(shí)的馮承素，虞世南等書法家大量摹寫，成為最早的皇室造假記載，其目的雖然不為贏利，卻幵啟了造假的大門，宋朝皇帝愛畫，又促成了民間造假畫的高潮，明朝幵始出現(xiàn)地域性有特點(diǎn)的作假字畫的地方，清朝后期的作假比較普遍，只要某大畫家賣畫行情比較好，就會(huì)馬上出現(xiàn)他的假畫，改革幵放后，新的作假者又以新的方式和手法出現(xiàn)在市場(chǎng)上，他們運(yùn)用高科技手段，照相制版刻印，電腦制作打底加筆墨顏料等方式層出不窮，稍有不慎就被新手段所騙。

1、摹

有本而摹，對(duì)原作真跡的摹寫，又稱"影拓'’或"移畫"，將原本放在透明紙下勾摹達(dá)到形似，取得完全一致的效果，但難得其神韻，因勾摹時(shí)運(yùn)筆一般較慢，容易呆板拙滯而失去靈性#工筆人物和早期山水勾描用”響拓“法，即先勾出初稿，然后落墨設(shè)色，但有的摹拓本，是一拓再翻的本子，原來就不是真品。

2、臨

對(duì)本而臨„在熟讀原作的基礎(chǔ)上，臨寫名作，方法是將原本放在畫案前，照本臨寫，雖然形難完全相似，但能f其神韻，可以補(bǔ)充勾摹達(dá)不到的效果。這種贗品與原作比較接近，似乎形神兼?zhèn)?，但在臨寫意畫時(shí)，會(huì)出現(xiàn)筆墨脫節(jié)，混亂，墨色漸膩，呆滯等現(xiàn)象而神氣索然，這就是得其神而失其形了。

3、仿

有本而仿。按照見過的名作的特征，畫風(fēng)特點(diǎn)，筆勢(shì)和墨法，作畫習(xí)慣和款識(shí)印章，仿制出一幅新的作品。這樣的仿作贗品因無本可查對(duì)，比較難鑒定，如果是高手所仿，就更難鑒別，這要求鑒別者對(duì)原畫作者的作畫特征非常熟悉，如果是后人仿前人，還能從仿者的筆墨特點(diǎn)和時(shí)代特征上尋找破綻，如果仿者水平很高，被仿者甚至沒有仿制者水平高，或者同門師兄弟之間的高手互仿，就要認(rèn)真仔細(xì)地找風(fēng)格和特點(diǎn)了。只有掌握了原作者的特點(diǎn)，才能分辨仿品。

4、造

無中生有，甚至連原作者的風(fēng)格都沒掌握，憑空想象偽造出一幅作品來，稱為“冒造"，這種生搬硬造盛行于明清時(shí)期，多出于各地的書畫“作坊"、有"蘇州造“、“河南造“等。另一種是“熟造”，與原作者所處時(shí)代不遠(yuǎn)，或者是其學(xué)生，同鄉(xiāng)，按照被造者的特點(diǎn)，風(fēng)格來造，但本質(zhì)還是憑空偽造。

5、改

改動(dòng)作品的一部分，甚至整個(gè)面貌，改是為了贏利。有“拼改“、“割改”、“改添款”等。“改添款”，即無名改有名，如小名家改大名家——將小名家的款印挖去，換上一個(gè)大名家的款識(shí)印章；或?qū)⒑笕朔虑叭说淖髌房钣⊥谌ィ某汕叭丝钣。哼€有將一幅長卷裁成數(shù)段，改成數(shù)幅作品，再添補(bǔ)幾處款識(shí)。

從古到今以改的手法作偽的方式各種各樣，五花八門，挖，拼，割、補(bǔ)，添，各種手段應(yīng)有盡有，目的就是一個(gè)，為了贏利。

6，代筆

請(qǐng)學(xué)生或朋友代筆7—些名書畫家自己忙不過來或應(yīng)酬太多時(shí)，請(qǐng)朋友，學(xué)生幫忙，畫完后本人題款蓋印，款識(shí)印章都是真的。明代沈周應(yīng)酬太多，請(qǐng)老師周臣代筆，這是唯一學(xué)生請(qǐng)老師代筆的事例，古代帝王要御書院代筆而落帝王款印，宋徽宗趙佶，慈禧太后都有此喜好。

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